Mis amigos

Les dejo un video que hice ya hace tiempo, creo que si observamos bien podemos ver muchas cosas que vimos en el curso, en cuestion de los tipos de comunicación y las actividades que hicimos para el blog.

Introducción a las teorías de la comunicación.

• Síntesis de lo elaborado en el blog

En si lo que puedo decir es que al principio fue algo confuso pues no tenía la información necesaria para elaborar un blog, al principio el hecho de realizar las actividades y luego subirlas al blog me ocasiono algo de conflictos, buscar imágenes, videos e información de refuerzo fue algo entretenido e interesante aunque me quitaba demasiado tiempo, pienso que fue una buena forma de reforzar las actividades vistas en clase usar las nuevos medios y las tecnologías para expresar lo que vivimos es algo que en esta época es importante pues la sociedad cada vez se va más a lo visual y a lo dinámico, no había tenido una clase en la que me pidieran algo así y aunque al principio me costó trabajo fue un modo de aprehender más cosas que estoy seguro me servirán dentro de poco.

• Evaluación de exposiciones del profesor

Las clases del profesor fueron diferentes, le agradezco por tratar de motivar al grupo y en particular en presionarme con mis actividades, también por hacer que la materia fuera diferente, las exposiciones fueron buenas pero era mucha información que a veces ocasionaba que nos saturáramos y fijáramos la atención en otros objetivos, su modo de autoridad y de convivencia con el grupo fue al principio algo incomoda pero es cierto que a veces uno debe de dejar de pensar en que dirán de uno y ser 100% uno mismo.

Si aplicamos esto en nuestra vida, dejando de lado los tabúes y mostrándonos como somos al mismo tiempo que aplicamos lo aprendido en clase de como comunicarnos pondremos más atención a lo que nos rodea y a pensar de maneras diferentes no siempre redundantes.

 

• Evaluación de las exposiciones de los compañeros

Las exposiciones fueron algo complicadas ya que se trato por cada equipo mucha información, que en ocasiones por la complejidad del tema llegamos a aburrirnos y no prestar demasiada atención, hubo equipos y personas que manejaron muy bien su tema, lo comprendieron de tal forma que al expresarlo y transmitírnoslo hacían que la atención se figara en ellos y en lo que decían, hubiera preferido que las exposiciones hubiesen empezado al principio del curso para así tener una información más en general de lo que es la comunicación y como la manejan los distintos autores que vimos, aunque las prácticas que subimos al blog no estaban muy lejos de lo tratado en las exposiciones, pero se hubiera reforzado más al menos yo siento las prácticas y actividades del cuadernillo una vez vistas las exposiciones.

• Evaluación de lo que aprendí en el curso

Aprendí bastante no sólo en cuanto a la materia y las diferentes formas en que se percibe y se trata a la comunicación, el hecho de convivir y emplear actividades como la del psicodrama, el baile fue algo divertido y fuera de lo común que logro que aprendiera a conocer a las personas que me rodean no sólo por medio de una comunicación directa ya que verlos en movimiento, y percibir aquello de la comunicación no verbal en ellos hicieron que viera y conociera mi contexto un poco más a fondo, aprender a usar el blog fue algo importante y una forma más para realizar cualquier actividad y poder transmitirla a los demás, sin duda fue importante aprenderlo ya que el internet es un medio que cada día toma más fuerza.

• Experiencias adquiridas con las TICs en el curso

Bueno las experiencias fueron demasiado agradables al principio no tanto ya que como lo mencione anteriormente no contaba con la información necesaria para realizar de buena forma un blog, las nuevas tecnologías sin embargo nos muestran que todo lo podemos aprender al hacer un click y navegar por la red desde aprehender a tocar la guitarra o cualquier instrumento o realizar un blog de cualquier tema sólo es cuestión de escribir las letras adecuadas y formar frases "como hacer un blog" o "como subir una imagen o video a un blog" "técnicas de composición en la fotografía", una vez formadas las frases de lo que se quiera saber darle click al navegador y listo.

Las nuevas tecnologías hacen que nuestro contexto cambie que haya una revolución en las técnicas de trabajo y así también en el desarrollo de la vida de cada individuo si las nuevas tecnologías siguen desarrollándose y nosotros como individuos nos cruzamos de brazos será difícil adaptarse a los nuevos modos de vida, en el ámbito personal y laboral ya que estas tecnologías traen consigo desarrollo y maneras distintas de percibir el mundo en el que vivimos.

Es importante considerar importantes a las nuevas tecnologías y saber emplearlas para así transmitir diversas situaciones a la sociedad, claro por un medio que llega a cualquier punto del globo y lo más importante sin ningún costo más que esfuerzo, conocimiento y razón.

Exposición # 11

Información y Comunicación. Eulalio Ferrer

En esta exposición se explico un poco del cómo surge y el por qué la comunicación, para qué la empleamos, Transmitir información, persuadir o manipular y se citaron a algunos autores que se refieren a esta de diferentes formas todo esto en el siglo XVIII

Fray de León: Comunicación, entendida como el vehículo trascendente del mismo dios.

Harry Pros: La comunicación es influenciar.

Aristóteles: Búsqueda de la persuasión.

David K Berlo: Uno no se puede comunicar sin tener la intención de hacerlo.

Leibniz: El lenguaje articulador, comunica por imágenes, códigos y colores.

San Gregorio: Las imágenes se emplean para tratar de explicar lo que con palabras no se puede explicar.

Lincon: Todo proceso se encuentra influido por el contexto.

Wiener y Shanon: Comunicación es influir a otra mente.

Batenson: La comunicación es la matriz en el que se encuentran enclavadas todas las actitudes humanas.

William Levelt menciona que existen tres tipos de redes, la primera hace referencia al pensamiento o léxica, la segunda del lema, refiriéndose a la sintaxis y la tercera el lexema igual a los sonidos.

Octavio Paz, la comunicación depende mitad de quien habla y mitad de quien la recibe.

Exposición # 10

El Método II. La vida de la vida. Edgar Morín.

En esta expo se vuelve a plantear un poco la teoría del caos, como ya lo habíamos entendido esta teoría nos habla de la composición del desorden en el orden para obtener diversos resultados en alguna actividad.

Por medio de la interacción un factor importante es que se logran las relaciones de cierto orden dentro de la comunicación, aprovechando así este factor para lograr la transmisión de mensajes.

Exposición # 9

Introducción al Estudio de la Comunicación. Fiske John

 

En esta exposición se hablo de lo s siguientes términos:

1. Interferencia.- distorsión de un sonido en interrupciones del aire de las señales que se transmiten desde un Dispositivo "X"

2. Redundancia.- aquella que es predecible y repetitiva o convencional en un mensaje.

3. Entropía.- es el opuesto de la redundancia y se define por su baja predictibilidad.

4. Canal.- recurso físico usado para trasmitir la señal

5. Medio.- forma técnica o física de convertir el mensaje en señal capaz de ser trasmitida a través del cana

6. Código.- sistema de significado común para los miembros. (se da por convenios)

Se hablo de los modelos de Shannon y Weaver, modelo de Gerbner este modelo nos permite entender los procesos de producción de los mensajes así como los procesos de recepción de los mismos, también el modelo de Newcomb que presenta el rol de la comunicación en las relaciones sociales.

Exposición # 8

Teoría de la comunicacion humana. Watzlawick, Paul.

Se redefinió un poco más a fondo en esta exposición la materia de semiótica y como esta estudia a los signos, hablaron también de la sintáctica que se encarga de explorar los problemas que se derivan de la transmisión de información, en el área semántica se tratan aspectos en los que la sociedad que se comunica en cuestión a acordado por medio de convenios otorgándoles así un significado específico a sus códigos, la pragmática analiza como la comunicación afecta la conducta, ya que los comportamientos también son comunicación

Se mencionan también definiciones de connotación y denotación que en esta parte entre en conflicto ya que no me quedaron claras las definiciones, lo que entiendo por denotación es todo aquello que se ve a simple vista y que no tiene un significado más alla de lo que se ve detalles y características solamente y ya en el aspecto connotativa entra los significados que le hemos dado a las situaciones por la vía cultural o por convenio de una determinada sociedad.

• Saussure ve el signo como una forma física y un concepto mental asociado a una aprehensión de la realidad exterior

• Pierce dice que el signo es algo que de alguna manera o capacidad representa algo para alguien.

Exposición # 7

Comunicación y sistemas de comunicación. Lee Thayer

 

En esta exposición se mencionaron por así decirlo aspectos básicos que se encuentran inmiscuidos en la vida y en el modo de comunicarnos, nos explicaron como somos parte de ciertas conductas y a la vez de roles que cada uno desempeña dentro de la sociedad generando así motivaciones dentro de nuestra propia conducta, mencionaron también algo acerca de la sincronía y diacronía que son factores en los que se divide la intercomunicación.

Exposición # 6

La comunicación. María Victoria Escarpel

Nos comentan en la exposición que la comunicación es el intercambiar o fomentar pensamientos y opiniones

1. Personal


2. Interpersonal


3. dirigidas a organizaciones más amplias

Nos hablan de que la naturaleza de la comunicación es la el de ser la materia prima para pensar, decidir y resolver problemas, en si realizar diversas actividades humanas y que se logra comunicar cuando el mensaje lleva una intención y esa intención se logra captar

Nos hablaron también del metabolismo y comunicación que se refiere en si a l transmisión de datos referidos

Las funciones básicas de la comunicación son:

• Adopción


• Noción de la realidad.- al hablar lo que transmitimos pasa por un conducto de la verdad

• Sentimientos.- referentes a nuestra conducta comunicativa

Exposición # 5

Información y comunicación. Los medios y su aplicación didáctica

Nos hablaron del a diferencia entre Comunicación humana v.s Comunicación animal.

Como con la imprenta en el S. XVI, el hombre se convierte en visual y lineal, y como la comunicación siempre lleva una intención que atribuye a la fuente una influencia.

Nos hablaron del modelo de Jacobson, en el cual sus partes importantes son el emisor - contexto -destinatario.

Mencionaron también a la semiótica y precursores importantes de estas teorías como lo son Ferdinand de Saussure y Charles Sanders Pierce.

Nos comentaron que la lengua es una institución social y que la lingüística parte de la ciencia llamada semiología.

También nos hablaron del modelo mecanicista , se compone de un mensaje, canal, receptor y por ambas partes de un codificador y decodificador que invierten roles al comunicar agregando un proceso de Feed- Back.

El canal más importante en la perspectiva mecanicista es la calidad y cantidad del mensaje dependientes de este modelo

• vehículo de mensajes
• modo de transporte
• dispositivopara codificar y decodificar

En si se mencionaron procesos de comunicación en los cuales se destacan el modelo mecanicista, psicologicista, interaccional y pragmático según la perspectiva de Fisher

Exposición # 4

En esta exposición se hablo del espacio público, entendemos este concepto como el lugar en donde cualquier persona tiene el derecho de circular, en oposición a los espacios privados, donde el paso puede ser restringido, generalmente por criterios de propiedad privada, reserva gubernamental u otros. Por tanto, espacio público es aquel espacio de propiedad pública, dominio y uso público.

En una revisión histórica del concepto de espacio público se reconoce a Aristóteles como el responsable de iniciar el reconocimiento de éste, como ese espacio vital y humanizante donde la sociedad se reunía para compartir sus opiniones, evaluar propuestas y elegir la mejor decisión, se vislumbraba así un espacio público político

Exposición # 3

La utopía de la comunicación y el progreso del Liberalismo.

  

En esta exposición vimos varios conceptos interesantes como :

• se ve a la comunicación como mercancía 
• con ideologías y valores
• contradicciones entre las sociedades de comunicación y la sociedad liberal 

Ya que la ideología del liberalismo propone que toda actividad humana debe generar un beneficio (monetario) teniendo así a la comunicación como generadora de efectivo quitándole el privilegio de ser gratuita y por consiguiente accesible para todas las personas.

 

Esta situación podemos verla por ejemplo en la piratería ya que al no poder costearse un disco de música o alguna película se genera toda esta cuestión de conseguirla por debajo de las normas o el "orden " establecido si esto se aplicara a cualquier información entonces creo seríamos un país lleno de piratería y de ignorancia, una sociedad totalmente reprimida.

 

La información aparece como una mercancía viéndola como un intercambio por capital.

 

Eposición # 2

Teoria general de la información y la comunicación

“La Teoría General de la Información es la disciplina más

amplia de cuantas se ocupan del hecho social de la información

y comunicación colectivas. Es una ciencia nueva, básica,

imprescindible para una comprensión acabada del fenómeno

contemporáneo que hemos convenido en llamar

comunicaciones de masas... Denominé esta disciplina como

Teoría General de la Información en 1960, tras de explicar

durante varios cursos una Introducción al Periodismo y después

de valorar las experiencias académicas que en Europa

y en América ... se venían hacienco a raiz de la Segunda

Guerra Mundial” 1

Se mencionaron aspectos como el de la redundancia que esta presente en varios sentidos en la vida cotidiana y por la cual los métodos de convencimiento o de persuasión se pueden levar a cabo lo podemos ver claramente en la publicidad o en los medios masivos, un ejemplo que es muy cotidiano es cuando se lanza un sencillo de algún artista al principio no tiene mucha fuerza pero al estarlo pasando una y otra vez se genera un modismo y una necesidad de escucharla haciendo que llegue a los primeros lugares de las canciones más populares.

tambien se hace mención de las maquinas y las tres leyes que deben regirlas, en ciencia ficción las tres leyes de la robótica son un conjunto de normas escritas por Isaac Asimov, que la mayoría de los robots de sus novelas y cuentos están diseñados para cumplir. las leyes son "formulaciones matemáticas impresas en los senderos positrónicos del cerebro" de los robots (lo que hoy llamaríamos ROM). Aparecidas por primera vez en el relato Runaround (1942), establecen lo siguiente:

1. Un robot no debe dañar a un ser humano o, por su inacción, dejar que un ser humano sufra daño.


2. Un robot debe obedecer las órdenes que le son dadas por un ser humano, excepto si estas órdenes entran en conflicto con la Primera Ley.


3. Un robot debe proteger su propia existencia, hasta donde esta protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.

Esta redacción de las leyes es la forma convencional en la que los humanos de las historias las enuncian; su forma real sería la de una serie de instrucciones equivalentes y mucho más complejas en el cerebro del robot.

Asimov atribuye las tres Leyes a John W. Campbell, que las habría redactado durante una conversación sostenida el 23 de diciembre de 1940. Sin embargo, Campbell sostiene que Asimov ya las tenía pensadas, y que simplemente las expresaron entre los dos de una manera más formal.

1.- Benito, Ángel: Concepto, método, fuentes y programo de la Teoría General de la /nformoción, Madrid,

1 972, 253-4.

 

Les dejo un link en el cual se trata a la Teoría general de la información desde la perspectiva del periodismo chéquenlo es bueno el artículo.

 

http://revistas.ucm.es/inf/11357991/articulos/CIYC9797110013A.PDF

Exposición # 1

El método. Edgar Morin

Teoría del caos

Esta teoría nos da una forma más de como concebir el mundo en el que vivimos, si bien su nombre nos remite a algo negativo, una visión de desorden en donde este reina, dentro de un mundo en el que todo se quiere ver desde una perspectiva de orden es lógico que cause problemas y confusión en las personas.

Más que nada este paradigma nos dice que cualquier factor por muy pequeño que sea cambia radicalmente el comportamiento y evolución de la naturaleza o del proceso en consideración, podemos ver que cualquier sistema visto desde este punto de vista es un sistema no lineal y flexible, en esta teoría podemos encontrar el orden por medio del desorden.

Un ejemplo claro sobre el efecto mariposa es soltar una pelota justo sobre la arista del tejado de una casa varias veces; pequeñas desviaciones en la posición inicial pueden hacer que la pelota caiga por uno de los lados del tejado o por el otro, conduciendo a trayectorias de caída y posiciones de reposo final completamente diferentes. Cambios minúsculos que conducen a resultados totalmente divergentes.

Esta teoría nos muestra que no todo tiene un orden y puede variar en miles de situaciones, y que también es imposible controlarlo, pues el desorden crea como resultado un sin fin de maravillas.

PRACTICA 41: Movimientos sociales, Culturales, Sociales y Políticos.

Entrevistas con líderes de movimientos sociales

Objetivos: Que los participantes:

• En equipos de menos de cinco integrantes realizarán entrevistas a dirigentes e integrantes de grupos de movimientos sociales que estén más cercanos a su comunidad.

• Después, en el salón de clases, se discutirán y evaluarán las respuestas recabadas.

Descripción de los objetivos:

Como práctica de campo, los participantes buscarán a lideres o integrantes de grupos sociales que están integrados a algún movimiento social y pedirán que les contesten un cuestionario sobre lo que significa su movimiento, el papel de sus dirigentes, de que tipo es el interés del grupo o del líder político.

Podrán encontrar a los líderes para entrevistarlos, tanto en su colonia, su trabajo, el colegio o fuera de los anteriores espacios.

Actividades: Instrucciones específicas:

Cada uno de los alumnos(as) recibirá un cuestionario sobre lo que significa un movimiento social, y pedirá que se lo conteste un dirigente de grupo de interés, o un líder político, o un integrante de un movimiento social.

Preguntas:

1. ¿Cuáles son los objetivos de su grupo social?

2. ¿Considera que organizados de esta manera lograrán solucionar sus necesidades de grupo y personales?

3. ¿En sus aspiraciones, los integrantes del movimiento contemplan su formación política y cultural?

4. Si no lo desean no contestan esta pregunta: ¿Qué opina usted de que sólo con la violencia o presión obtienen resultados a sus demandas?

5. Los integrantes de un movimiento pueden alejarse de sus objetivos como grupo social. ¿Está usted de acuerdo con su permanencia o con su relevo?

6. Podría brevemente explicar, ¿cuáles son los medios de comunicación que utilizan en su movimiento social o partidos políticos para mantenerse unidos?

 Mohandas Karamchand Gandhī, más conocido como Mahatma Gandhi fue un pensador y político indio que nació el 2 de octubre de 1869 y murió el 30 de enero de 1948. El apelativo Mahatma significa ‘gran alma’ (Maha es "gran" y Atmán significa "alma"). Se le conoció por ser un importante reformador social y religioso y por su defensa al nacionalismo indio.

Gandhi nació en Porbandar, un pueblo costero de la india, donde su familia pertenecía a la casta comerciante y su padre era el primer ministro de la localidad. Estudió derecho en Inglaterra y lo ejerció en la ciudad de Bombay. Luego se trasladó a Sudáfrica para trabajar en una empresa. Allí se interesó por la situación en la que vivían cerca de 150 mil compatriotas que luchaban contra la discriminación por medio de la resistencia pasiva y la desobediencia civil. Se unió a ellos y desarrolló sus propios planteamientos al respecto y una forma de protesta social que llamó satyagraha, que quiere decir, ‘fuerza del alma’ o ‘fuerza de la verdad’.

Consideraba que las injusticias sociales debían ser combatidas fuertemente, pero no de manera violenta, sino provocando un cambio de mentalidad en los oponentes. Fue así como desarrolló nuevos métodos de lucha como las huelgas de hambre. Creía firmemente que era la propia capacidad de sufrimiento por una causa justa la que podía remover a los contrincantes.

Una vez que regresó a la India, y después de la Primera Guerra Mundial, asumió el liderazgo del movimiento nacionalista de su país. El pueblo indio esperaba que los ingleses aumentaran las concesiones luego de la lealtad que habían demostrado durante la guerra, pero eso no sucedió. Gandhi convenció al Congreso indio de que no aceptaran las escasas reformas de la posguerra y les dijo que si se practicaba la satyagraha como medio de protesta, lograrían el autogobierno en menos de un año.

Solicitó al pueblo indio la no cooperación con el gobierno británico y promovió la desobediencia civil masiva. Sin embargo, producto de una revuelta violenta, Gandhi se alejó de las protestas y fue condenado a prisión. El sueño del autogobierno comenzó a perderse mientras el Congreso se encontraba dividido y desmoralizado. En 1924 salió libre y se dedicó a acercar las visiones entre los hindúes y los musulmanes y a mejorar la vida de las aldeas, donde vivían la gran mayoría de los indios.

El Congreso logró reunificarse y comenzaron a correr nuevos aires independentistas. Gandhi asumió el liderazgo de una nueva protesta pacífica e intentó negociar por la total autonomía de su país. Sin embargo, el intento nuevamente fracasó cuando, en 1934, miles de trabajadores fueron detenidos por apoyar al Congreso. Durante la Segunda Guerra Mundial, la tensión entre el Congreso indio y el Gobierno británico se intensificó y culminó con el arresto de Gandhi luego de organizar la marcha del movimiento ‘India Libre’ en 1942.

A pesar de sus esfuerzos por unir a musulmanes e hindúes, los primeros, en 1948, reclamaron la creación de un estado propio segregado, Pakistán. Así, una vez que los la dominación británica concluyó (1947), el subcontinente quedó dividido en India y Pakistán. Gandhi siempre se manifestó en oposición a esta solución. Finalmente, murió asesinado por un fanático hindú que consideraba que sus intentos de acercarse a los musulmanes eran una traición.

El pensamiento del pacifista sigue siendo un modelo para muchos movimientos sociales que postulan la no violencia como medio de protesta.

Practica 40: Comunicación grupal y movimientos sociales. Aforismos.

TRIGÉSIMA ACTIVIDAD

Practica 40: Comunicación grupal y movimientos sociales. Aforismos.

 

Objetivos: Que los participantes:

• En equipos de seis integrantes discutirán sobre un conjunto de afirmaciones que Carlos Monsiváis hizo sobre los movimientos sociales.

• Después, en plenaria, discutirán y evaluarán las conclusiones de cada equipo.

Descripción de los objetivos:

Después de leer el tema de “Los Movimientos sociales” o los “Aforismos” de Monsiváis, los participantes buscarán en el diccionario las palabras que no entiendan.

Cada uno de los alumnos(as) leerá el conjunto de afirmaciones que vienen en esta actividad y los relacionará con los movimientos sociales.

Discutirán con los integrantes de su equipo qué son los movimientos sociales y la manera en como trata el texto a los participantes o seguidores de un movimiento social.

Actividades: Instrucciones específicas:

Tomen en cuenta que los aforismos están escritos en forma irónica.

Por mi madre bohemios.

Aformismos políticamente correctos en los medios electrónicos:

-Todos los participantes en un movimiento, el que sea, son seres ínfimos y manipulados. La tontería (lo que a nosotros nos parece tontería) nunca es autónoma.

-Un ser manipulado es aquel con opiniones que no me gustan.

-Un contestatario que habla del ejercicio de sus derechos, es como un títere que elogia a las cuerdas.

-Le voy a poner un ejemplo personal: Cuando yo sostenía hace años ideas muy parecidas a las de los manipulados de hoy, lo hacía con sentido irónico. No tengo la culpa de que nadie se diese cuenta.

-Quien se dice no manipulado, debe probarlo apoyando sin reservas mis opiniones.

-Para que no te manipulen, duda siempre de tus puntos de vista y nunca los manifiestes.

-La realidad es una manipulación virtual.

-Sinónimo de automanipulación: libre albedrío.

-Si crees en lo que dices, te manipularon.

-El mundo no se divide entre justos y pecadores, sino entre carentes de puntos de vista y manipulados.

-Los indios son los manipulados por antonomasia. De otra manera serían criollos y vivirían como Dios manda.

¿Por qué tantos indígenas no hablan bien el español? Porque el español, y sobre todo en Chiapas, no es un idioma de títeres.

-Mientras haya una protesta, habrá un manipulado.

 

Columna de Carlos Monsiváis, en La Jornada del 3 de mayo de 1999, págs. 1 y 6.

La comunicación en las Organizaciones no gubernamentales

VIGÉSIMA NOVENA ACTIVIDAD

PRACTICA 39: La comunicación en las Organizaciones no gubernamentales (ONGs).

Objetivos. Que los participantes:

• Diferencien los objetivos y actividades que realizan las organizaciones institucionales de las organizaciones no gubernamentales (ONGs).

• Conozcan las funciones que las organizaciones no gubernamentales cubren.

• Reconozcan que todas las ONGs necesitan de una estratégica de lucha para que se respeten los derechos humanos, pues existe toda tipo de violaciones.

• Seleccionen una ONG e identifiquen las acciones que realizan encaminadas a la defensa de los derechos humanos

• Conozcan ¿que otros medios de defensa recurren las ONGs que les pueda garantizar acceso a la justicia en caso de que exista una violación a los derechos humanos en México?

• Sepan que los derechos humanos son pautas que orientan la vida humana basándose en los principios de libertad, igualdad, justicia y paz; y que se dividen entres grandes ramas: los derechos civiles, los sociales y los políticos.

• Reconozcan los métodos de comunicación social que emplean las ONGs para apoyar a los grupos humanos, animales y territorios afectados.

• Identifiquen diversas organizaciones privadas compuestas por grupos comunitarios, voluntarios, asociaciones profesionales, organizaciones académicas, sindicatos y científicas, etc.

Descripción de los objetivos:

En equipos de cinco integrantes seleccionarán una ONG, debiendo hacer contactos para reconocer cuál ha sido su desarrollo, qué luchas sociales han emprendido y cómo apoyan a parte, sectores o grupos de la población que ve limitados sus derechos humanos.

Investiguen en ¿que consiste la serie de violaciones que se presentan por parte de autoridades públicas, mercenarios o grupos violentos y depresores, tales como: privaciones de las libertades fundamentales, torturas, imposibilidad de acceso a los servicios de salud, saneamiento y agua potable, defensa de los sistemas ecológicos, contra las minas antipersonales, discriminación y actos terroristas que generan catástrofes, genocidio, niños guerreros, los problema de los refugiados, el apartheid, los indígenas, entre otros muchos.

Sepan ¿qué experiencias han tenido las ONGs con la Comisión Nacional de los Derechos Humanos de México y si realmente se ha mejorado tanto la vigila en la aplicación estricta de los derechos humanos o violación de las leyes?

Actividades. Instrucciones específicas:

1.- Describirán las principales violaciones de derechos humanos a la que son sometidas distintas poblaciones en México y el Mundo.

2.- Después de que sepan cómo se lucha para que se respeten los derechos humanos, tendrán que identificar algunas de las muchas Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) que hay en México.

Seleccionarán una organización no gubernamental para reconocer:

1.- ¿Cuáles son sus objetivos más importantes que poseen, cómo establecen sus sistemas de información o comunicación con otras organizaciones y autoridades?

2.- ¿Cómo realizan sus campañas de información para orientar a determinados sectores y qué vínculos se dan con jueces, abogados, gobiernos, policía, etc.?

3.- ¿Cómo establecen sus formas de comunicación entre otras ONGs y con la Organización de las Naciones Unidas que puede difundir sus problemas?

4.- De la ONG seleccionada, conocerán su toma de decisiones e influencias más notables como organismo que se nutre de diversas fuentes de la información y denuncias sobre ejecuciones arbitrarias e ilegales.

5.- Sintetizarán la llamada “Declaración de Defensores de Derechos Humanos” que ha permitido la formación, afiliación y participación de ONGs en defensa de los derechos humanos.

6.- Describirán ¿cómo se debe elaborar una denuncia pública de la violación de los derechos humanos? ¿Cómo se comunican con otras ONGs internacionales y organizaciones intergubernamentales? ¿Y cómo recurren de manera eficaz a entablar acciones jurídicas contra quienes violan derechos humanos?